“虽然汉初有授田制，当兵就给分田。”
“可后来随着土地兼并加剧，朝廷拿不出土地，授田制就名存实亡了。”
“再之后征兵就反过来了，只从有田有产的百姓里征募，无田无产的连兵都当不上。”
“对于百姓来说，负担一个义务兵的压力是非常巨大的。”
“而且每年一个月的训练，大量劳动力无法从事生产，又进一步耽搁了农业生产。”
“到了西汉中晚期，就已经有大量百姓因为兵役制破产。”
蓝玉不说话了，他也是普通人出身，对繁重的徭役深有体会。
只是想一想就知道，一個普通家庭担负一名义务兵，是多么沉重的负担。
在座的有一个算一个，全都是贫民出身，对此也是感同身受。
陈景恪顿了一下，继续说道：“光武帝虽然是宗室之后，但从小生活在民间，是了解民间疾苦的。”
“他得了天下之后，就一直在想办法缓解百姓的负担。”
“于是他将征兵制改成了募兵制，国家包揽了军队的一切开销，还要给军人发军饷。”
“预备役也被废除，让百姓有更多时间从事成产。”
朱元璋赞叹道：“此举就可以看出，光武帝是一位懂得体恤百姓的明君。”
其他人也纷纷点头，光武帝那确实是明君。
陈景恪自然也认同这一点，光武帝和之后的明章二帝，那都可以说是君主的典范。
但明君也有做的不到位的地方，现在恰恰就是在讲他们不足的地方。
所以，他话锋一转说道：“但是光武帝虽然拿出了募兵制，却并未将此制度完善，之后的明章二帝也未能做到。”
“甚至之后的历朝历代，都未能将此制度完善。”
众人都竖起了耳朵，终于要开始讲重点了。
陈景恪说道：“光武帝的募兵制第一个缺点，就是没有考虑兵源问题。”
“募兵的特点是什么？自愿当兵。”
“王朝初期人少地多，百姓基本都能分配到土地，能好好种地又有几个愿意出来当兵的？”
“军队数量不够怎么办？他们采用的方法是，抓捕流民、让市井无赖甚至罪犯当兵。”
“让囚犯当兵在之前也出现过，但那都是人手不足时期的临时办法。”
“正常情况下，还是从良家子征募士兵。”
“将之作为制度存在，就是从光武帝时期开始的。”
“正所谓有恒产者有恒心，有田有产的良家子更讲规矩，也更便于管理，作战能力也更强。”
“流民、无赖、罪犯，这些人无牵无挂又道德败坏，上了战场偷奸耍滑，导致军队战斗力不足。”
“这些人大量充斥军队，也导致军纪败坏。”
“军人之前地位是很高的，但从这个时期开始将降低了许多。”
“而且光武帝还未规定轮换制和退役制，这些人一旦加入军队，基本就意味着终身服役。”
“没有人觉得这么做有问题，因为在他们看来，国家给他们发了军饷，他们就应该一辈子呆在军队里。”
“这么做听起来似乎很有道理，但实际上根本就不是这么回事儿。”
“人是血肉之躯，有七情六欲，除了吃饭还有别的需求。”
“当时的统治者，完全否定了军人这方面的需求。”